城市閱讀之塞上江南 | 2019寧夏銀川人文探索夏令營(yíng)(7天6夜/單飛)
——營(yíng)會(huì )亮點(diǎn)——
“
參訪(fǎng)賀蘭山巖畫(huà),守候巖畫(huà)里的巖羊出現;
西夏王陵抽絲剝繭,找出《天龍八部》里最佳爸爸的真實(shí)身份;
2.獨家線(xiàn)路
百年清真大寺參加回族古爾邦節(宰牲節)盛典,體驗少數民族風(fēng)情;
拜師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,學(xué)習回族即將失傳的音樂(lè )——泥哇嗚和口弦。
3.兩天一夜露營(yíng)體驗
穿越騰格里沙漠,尋找水草豐美的綠洲,向蒙古牧民學(xué)習如何照顧駱駝;
挑戰驚險刺激的滑沙、沙漠沖浪,體驗沙漠徒步,收獲勇氣與韌性。
”
▲ 沙漠星空 浩然攝影
長(cháng)頸鹿2019寧夏銀川人文探索夏令營(yíng)(7天6夜/單飛)
營(yíng)會(huì )時(shí)間
2019年8月9日-8月15日
招募對象
9周歲以上孩子
招募人數
15-20人
報名方式
18150391460(電話(huà)&微信)
★文末有詳細的行程安排及費用細則等
▲ 承天寺
當我們和本地人攀談時(shí),頻頻聽(tīng)見(jiàn)他們不無(wú)驕傲地說(shuō)出這句話(huà)。
因為從甘肅奔騰而來(lái)的黃河在這里拐了一個(gè)彎,水勢就此溫和平緩下來(lái),沖擊形成了河套平原,塞上江南有了富足的根基,也孕育出三萬(wàn)年源遠流長(cháng)的人類(lèi)文明。
八月,和長(cháng)頸鹿走進(jìn)銀川,開(kāi)啟一場(chǎng)特別的城市閱讀之旅,書(shū)籍、少數民族文化、特色地貌、歷史遺跡、人……都將在這一場(chǎng)旅行中成為孩子們的閱讀對象。
▲ 賀蘭山脈
0
1
▲賀蘭山巖畫(huà)
在賀蘭山東麓發(fā)現的數以萬(wàn)計的古代巖畫(huà)(主要是巖刻),展示了3000-10000年前遠古人類(lèi)的生活軌跡。
這些巖畫(huà)大多數刻在草木繁茂,水源豐富,自然環(huán)境十分優(yōu)美的山澗巨石上,其中又大多都是游牧場(chǎng)景。
可見(jiàn)在當時(shí),賀蘭山的地理條件對于游牧民族來(lái)說(shuō),是非常適宜的。
很可惜的是,隨著(zhù)時(shí)間的流逝和自然災害的侵襲,這些巖畫(huà)也在逐漸風(fēng)化或消失。
對于狩獵的游牧民族來(lái)說(shuō),以石器進(jìn)行石刻無(wú)疑會(huì )消耗巨大的能量,如何在簡(jiǎn)潔的巖刻中以細節傳遞不同的核心信息,例如占有、契約、狩獵、馴養、祈禱、遷徙……
▲ 太陽(yáng)神是遠古崇拜
這是孩子們可以跨越千年時(shí)光,從遠古人類(lèi)那里學(xué)習的智慧。
如果天氣好,孩子們還可以看到巖畫(huà)上的巖羊在賀蘭山上跳躍著(zhù)覓食。
▲ 巖羊最?lèi)?ài)的錦雞兒
▲ 賀蘭山脈
0
2
訪(fǎng)西夏王陵,趣讀《天龍八部》
西夏王陵又稱(chēng)西夏帝陵、西夏皇陵,是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于寧夏銀川市西,西傍賀蘭山,東臨銀川平原,海拔1130米至1200米之間,是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一,也是現存規模最大的一處西夏文化遺址。
西夏王朝存在時(shí)間雖然只有189年,但是歷經(jīng)了12位君王,并獨創(chuàng )了自己的西夏文字和律法,一度在宋遼夾擊下仍發(fā)展出了實(shí)力不容小覷的盛世。
▲ 西夏文字
走進(jìn)西夏王陵,了解黨項族的歷任首領(lǐng)如何在夾縫中保存實(shí)力,開(kāi)辟西夏疆土,和一代天驕成吉思汗數度交鋒都不落下風(fēng)。
西夏王陵歸來(lái),孩子們將共讀《天龍八部》,將時(shí)間、人物性格分析等線(xiàn)索抽絲剝繭,找到書(shū)里最佳爸爸的真實(shí)身份,通過(guò)這樣的趣味閱讀,引發(fā)孩子們更深入地思考西夏王朝發(fā)展的不同時(shí)期,君主的外交政策變化。
▲ 西夏建筑
▲ 西夏文化館
0
3
在銀川街頭,年輕一代的回回從服飾裝束上已經(jīng)看不出區別了,也開(kāi)始與漢人通婚。民族融合的同時(shí),傳統也在一點(diǎn)點(diǎn)地消失。
如何帶孩子們在有限的時(shí)間內深入體驗另一個(gè)民族的文化?我們決定從傳統的重大節日和民族藝術(shù)著(zhù)手。
▲ 回鄉文化園
▲ 古爾邦節
今年八月是回歷的十二月,適逢伊斯蘭教的三大傳統佳節之一古爾邦節。
回族的祖先信奉真主安拉,每年都要在規定的時(shí)間宰殺一定數量的牲畜(牛、羊等),分送給周?chē)娜?,以表達對真主安拉的誠心信仰。
▲ 百年清真大寺
過(guò)節前,家家戶(hù)戶(hù)都把房舍打掃得干干凈凈,忙著(zhù)精制節日糕點(diǎn)。
節日清晨,穆斯林要沐浴熏香,嚴整衣冠,到清真寺去參加會(huì )禮。而孩子們可以在開(kāi)放的百年清真大寺里,近距離觀(guān)察回族特有的各種儀式,也可以品嘗最地道的清真食品,與他們共同歡慶盛典。
▲ 楊·達吾德老師
而在民族藝術(shù)方面,長(cháng)頸鹿邀請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泥哇嗚、口弦的傳承人楊·達吾德和索菲亞·安宇歌老師,教授孩子們基本演奏法。
孩子們也會(huì )拜訪(fǎng)楊·達吾德老師的泥哇嗚制作工坊,了解從膠泥到樂(lè )器成品的制作工藝。
泥哇嗚是寧夏回族特有的一種古樂(lè )器,現在已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古時(shí)稱(chēng)“泥簫”,黃膠泥捏成后,用芨芨草棍扎幾個(gè)小孔,曬干后就可吹奏,鄉下人都會(huì )做。講究點(diǎn)的則刻上花紋,放在磚窯里烘燒。吹起來(lái)有“嗚哇”之聲,民間以此消愁解憂(yōu),傾訴情感。
▲ 楊達吾德老師表演中
楊·達吾德老師祖上三代都以燒制泥哇嗚為生。到了楊老師這一代,他在民間造型和民間裝飾的基礎上加以整理開(kāi)發(fā),研制出了三十多個(gè)品種,使泥哇嗚的外形更漂亮,音域也從過(guò)去的4個(gè)音增加到了14個(gè)音。不僅能吹奏寧夏古曲,還能演奏現代的所有曲目。
▲安宇歌老師
唱花兒、玩口弦,國家級寧夏口弦傳承人安宇歌,是目前全區唯一一個(gè)全面掌握竹口弦與鐵口弦技能的藝人,被譽(yù)為“口弦皇后”;面對民間樂(lè )器口弦失傳的困境,她一直致力于這一民間藝術(shù)的挖掘和傳承。
口弦歷史悠久、形制多樣,在寧夏南部山區婦女中廣泛流傳,最為常見(jiàn)的的有鐵制、竹制兩種。鐵口弦裝掛鉤,竹口弦扯線(xiàn),利用口腔做共鳴箱,通過(guò)口型的變化和呼出吸進(jìn)氣流來(lái)控制音色,隨著(zhù)花哨的手指姿勢和絲穗的跳動(dòng),發(fā)出一連串音韻動(dòng)人的樂(lè )聲。
熟練的演奏者,能表達出較復雜的節奏和較多的音色,運用不同的奏法,既能發(fā)出余音裊裊的音色,也能發(fā)出較粗獷的音響,以此表達演奏者歡樂(lè )、憂(yōu)愁等情緒。
口弦的裝飾也很講究,往往系掛色彩繽紛的絲穗和五色珠子,可以將它拴在紐扣或領(lǐng)口中間作以裝飾,是寧夏婦女最為喜愛(ài)的傳統樂(lè )器之一。
▲安老師教學(xué)中
0
4
跨出父母的懷抱,全身心閱讀騰格里沙漠
▲ 沙漠穿越車(chē)軌
▲ 沙漠中的牧場(chǎng)
銀川人總說(shuō),賀蘭山是父親山,黃河是母親河,真是最形象不過(guò)的比喻。
黃河滋養了這片土地,而連綿起伏的賀蘭山則像一位父親張開(kāi)雙臂懷抱著(zhù)銀川,用寬厚的后背阻斷騰格里沙漠的侵襲。
▲ 沙漠里的馬
穿過(guò)賀蘭山,就從回族自治區進(jìn)入了蒙古族自治區。天高地闊,黃沙飛舞,蒙古族的孩子從小就在大漠里放養牛、羊、馬匹和駱駝,哪怕看不見(jiàn)太陽(yáng)和星星也能找著(zhù)回家的方向。
與聲名遠播的中衛沙坡頭相比,騰格里沙漠穿越路線(xiàn)更加原生態(tài)。
▲ 沙漠綠洲
本地人說(shuō)的“沙大”是指沙丘落差值更大,沙漠徒步、沖浪、滑沙等項目更能激發(fā)孩子們的勇氣和韌性。
而線(xiàn)路上時(shí)有水草豐美的沙漠綠洲闖入我們的眼簾,那是西北的桃花源地,和野放的牛羊一起發(fā)發(fā)呆是蒙古族孩子的日常。
▲ 沙漠徒步
回到沙漠營(yíng)地,跟牧民學(xué)習搭建蒙古包、伺弄駱駝,這是每一個(gè)牧民家的孩子的基本家務(wù)能力,而致力于自然教育的長(cháng)頸鹿,希望孩子們能在離開(kāi)沙漠前,也盡自己的一份力量,在沙漠綠洲里一起種草。
夜幕降臨的時(shí)候,孩子們一起升起篝火烤羊肉,在浩瀚星海中進(jìn)行終生難忘的結營(yíng)儀式。
▲ 沙漠星空 浩然攝影
行程安排
1
Day1(8.9)
上午:廈門(mén)飛往銀川
下午:城市定向探索
2
Day2(8.10)
上午:賀蘭山巖畫(huà)
下午:室內藝術(shù)課程
3
Day3(8.11)
上午:西夏王陵
下午:室內閱讀課程
4
Day4(8.12)
上午:百年清真大寺參加古爾邦節慶典
下午:回鄉民俗村
5
Day5(8.13)
上午:參觀(guān)平羅泥哇嗚基地,學(xué)習泥哇嗚
下午:學(xué)習口弦演奏
6
Day6(8.14)
兩天一夜穿越騰格里沙漠
7
Day7(8.15)
返回廈門(mén)
以上行程可能根據當地天氣等實(shí)際情況進(jìn)行微調
——導師介紹——
琦琦
寧夏銀川人文探索營(yíng)主導師
長(cháng)頸鹿書(shū)房聯(lián)合創(chuàng )始人
長(cháng)頸鹿青少版閱讀課主導師
長(cháng)頸鹿小學(xué)生讀書(shū)會(huì )帶領(lǐng)人
長(cháng)頸鹿梅花山魔法閱讀營(yíng)主導師
長(cháng)頸鹿云上堤內閱讀營(yíng)主導師
長(cháng)頸鹿峨嵋峰科考營(yíng)領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿美國/加拿大游學(xué)營(yíng)隨隊導師
國家二級心理咨詢(xún)師
螞蟻
寧夏銀川人文探索營(yíng)領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿博物課領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿山野營(yíng)地課領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿植物課領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿觀(guān)鳥(niǎo)課隨隊攝影
廈門(mén)馬拉松“特步特戰隊”成員
IRONMAN70.3廈門(mén)鐵三志愿者
洪小洪
寧夏銀川人文探索營(yíng)領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿博物課領(lǐng)隊
長(cháng)頸鹿金門(mén)博物跨年營(yíng)主領(lǐng)隊
百變手工達人
曾擔任美術(shù)機構培訓師及店長(cháng)
▲ 沙漠駱駝
長(cháng)頸鹿2019寧夏銀川人文探索夏令營(yíng)(7天6夜/單飛)
營(yíng)會(huì )時(shí)間
2019年8月9日-8月15日
招募對象
9周歲以上孩子
招募人數
15-20人
營(yíng)會(huì )費用
會(huì )員價(jià):6388元/人
三人同行價(jià):6588元/人
原價(jià):6688元/人
以上費用不含廈門(mén)往返銀川機票
費用包含:銀川當地食宿費用、景區門(mén)票費用、包車(chē)交通費用、旅游保險費用、活動(dòng)物料費用、導師領(lǐng)隊費用、活動(dòng)設計費用。
費用不含:廈門(mén)往返銀川機票費用(可統一代購)以及其他個(gè)人行為所產(chǎn)生的費用。
特別說(shuō)明:
1.款到卡位,恕不退款,如有變動(dòng),請自行轉讓。
2.如報名人數不足招募人數,主辦方有權取消行程,退回全部費用。
3.長(cháng)頸鹿書(shū)房保留適宜變更行程的權力。有權根據當地當時(shí)交通、天氣等原因做適當次序調整以及局部改變,但保證不影響整體行程。
報名方式
18150391460(電話(huà)&微信)
長(cháng)頸鹿書(shū)房其他營(yíng)會(huì )
端午營(yíng):國際營(yíng):
國內營(yíng):
? 寧夏銀川人文探索夏令營(yíng)(單飛)
? 西雙版納生態(tài)考察夏令營(yíng)(單飛 or 親子)
? 峨嵋峰荒野求生記·人文探索夏令營(yíng)(單飛)
文:琦琦
圖:Giraffes/網(wǎng)絡(luò )
編輯:迷鹿
Hash:fd9a391a826d1d608cc838a01cb4b42953832b54
聲明:此文由 長(cháng)頸鹿書(shū)房 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com